어제의 한국교회의 복음선포와 교리교육

토착화 관점에서 본 어제의 한국교회의 복음선포와 교리교육

○... 예수 그리스도의 하느님에 대한 신앙은 보편적인 성격을 띠고 있으므로 그 신앙의 표현에 있어서 각 지방 문화권에 따른 고유한 다양성은 합법적으로 인정되어야 하는 것이다. 만일 그리스도교가 서양의 종교로서만 인식된다면, 그것은 각 민족이 그리스도교를 자기 것으로 느끼고 고백하는데 어려움이 많을 것이다. 각 민족의 문화와 전통 속에 면면히 간직되어온 예비적 크리스찬적 가치들이 그리스도교적 계시의 빛 안에서 재해석되고 꽃피워지는 과정이 있어야 한다. 그리스도교 토착화란 다름이 아니라, 제 민족의 문화적, 사회적, 인간적 다양성 안에서 크리스찬적 진리의 씨앗이 뿌려지고 뿌리 내리도록 하는 일련의 과정을 말한다. 그것은 또한 그리스도교의 고유한 가치들이 제 민족의 문화적 새로운 것들에 대한 그리스도교 신앙의 표현 안에서 종합되어 꽃피워지고 간직되어져야 하는 필요성을 말하는 것이기도 하다. 이런 관점에서 복음화의 과업은 창조적 재해석이 필요하다. 여기서 말하는 창조적 재해석이란 예수의 하느님과 제 다양한 문화들 안에 고백되어온 신앙들과의 만남에 있어서 일어나게 되는 모든 신비체험과 종교적 가치들을 그리스도교의 보편성과 진리의 빛 안에서 재해석하는 일을 말한다. ...○

이 글은 1990년 5월 28일(월), 한국천주교 중앙협의회 회의실에서 「사목연구소」의 주최로 개최된 제 13회 토착화 연구회 때의 논문이다. 제 4차 '복음 선교의 토착화'라는 주제로 열린 이 연구발표회에서, 본인이 주제 발표를 하였고 심상태 신부의 사회로 진행되었으며 약정토론자로는 최석우 신부(한국교회사연구소장), 조광 교수(고려대학교)가 참여하였다. 여기서는 약정 토론의 내용은 생략하였으며, 본 논문의 내용과 약정토론 내용은 「사목」 138호(1990년 7월), 79-105쪽에 그리고 『새 술은 새 부대에 - 신앙생활의 실상과 종교교육의 과제』 (김웅태 지음, 1995년, 바오로 딸 출판사), 23-61쪽에 게재되었다.